خبراء يشككون بفرضية وجود الكأس المقدسة في اسبانيا

هل تضم كاتدرائية سان ايسيدورو في ليون في شمال اسبانيا منذ عشرة قرون في ظل قببها الرومانية الكأس المقدسة؟ المعلومة الملفتة التي كشف عنها باحثان اسبانيان يطعن بها خبراء عدة.وامام تدفق الفضوليين الذين توافدوا الى متحف الكاتدرائية حيث الكأس معروضة وراء واجهة زجاجية، سحبتها الادارة وينبغي تاليا على الزوار الاكتفاء موقتا بنسخة عنها.وتقف وراء هذه الحماسة، اعمال مؤرخين اسبانيين اكدوا ان كاتدرائية سان ايسيدورو  تضم منذ عشرة قرون الكأس التي شرب منها السيد المسيح  خلال العشاء السري والتي ضمت فيما بعد دمه وهي قطعة شهيرة تحمل احد اهم الغاز التاريخ.ويؤكد كارلوس دي ايالا استاذ تاريخ القرون الوسطى في جامعة مدريد المستقلة "اسطورة الكأس المقدسة اختراع ادبي يعود الى القرن الثاني عشر من دون اي اسس تاريخية". ويضيف "لا يمكننا ايجاد شيء غير موجود في الاساس".تيريز مارتن المؤرخة المتخصصة بالقرون الوسطى في المركز الوطني للابحاث العلمية تشير هي ايضا الى ان "ثمة فهم رمزي في صفوف خبراء القرون الوسطى لروايات الكأس المقدسة، اكثر منه تاريخي".والكأس الموجودة في سان ايسيدورو مذهبة ومرصعة باحجار كريمة وكانت معروفة منذ قرون على انها كأس دونيا اراكا ابنة فرناندو الاول الكبير ملك ليون من 1037 الى 1065.الا ان اكتشاف لفافتين مصريتين تلاه ثلاث سنوات من الابحاث دفعا مارغريتا توريس استاذة تاريخ القرون الوسطى في جامعة ليون وخوسيه ميغيل اورتيغا ديل ريو مؤرخ الفنون الى التأكيد ان كأس الاميرة الاسبانية هي الكأس المستخدمة في العشاء السري. وتقول مارغريتا توريس لوكالة فرانس برس ان كاتدرائية سان ايسيدورو تضم منذ 1050 "الكأس التي تعتبرها الجاليات المسيحية في القدس منذ القرنين الرابع والخامس على انها كأس العشاء الاخير" بين يسوع وتلاميذه.وتفيد المؤرخة ان الجزء الاعلى من الكأس المصنوعة من العقيق تشكل الذخيرة الشهيرة التي بقيت لمدة سبعة قرون في كنيسة القيامة في القدس وقدمت الى الملك فرناندو الاول  الذي كان من اقوى ملوك اسبانيا المسيحيين من قبل امير اندلسي اراد ابرام السلام معه.ويفيد المؤرخان اللذان اصدرا للتو كتابا بعنوان "ملوك الكأس المقدسة" الى ان في اوروبا وحدها حوالى 200 كأس يعتقد انها الكأس المقدسة من بينها واحدة محفوظة في فالنسيا في شرق اسبانيا. وقال المؤرخان انهما يستندان الى ابحاث متقنة جدا واوضحا ان الرقاقات المصرية تشير الى غياب شذرة على كأس المسيح تماما مثل كأس دونيا اوراكا.ويبدو ان الاميرة الاسبانية هي التي اضفت في القرن الحادي عشر على الكأس حلتها الراهنة بعدما كانت في الاساس مجرد اناء بسيط من الحجر مزينة اياها باحجار كريمة من مجوهراتها الخاصة على ما تقول مارغاريتا توريس.وتشدد تيريز مارتن "لو كان ملوك ليون يعرفون انهم يملكون الكأس المقدسة لتوافرت وثائق تعود الى النصف الثاني من القرن الحادي عشر معاصرة لاضفاء الغلاف الذهبي والاحجار الكريمة عليها".وتؤكد مديرة المتحف راكيل خايين ان المتحف ينبغي ان يجد مكانا مناسبا للكأس مهما كانت النتيجة موضحة "كانت موضوعة في قاعة صغيرة جدا ومن المستحيل الاستمتاع بمشاهدتها بشكل كامل". وتقول "بعض الزوار يشككون واخرون يأتون بدافع الفضول وثمة من يدرس امكانية" ان تكون الكأس اصلية.وهي تعتبر ان هذا الاعلان مهم جدا "للمتحف والمدينة. فالبحث استند بجزء كبير منه على وسائل علمية. وعلى الاطراف الاخرى ان تقيم هذه الاستنتاجات والقول ان كانت صحيحة ام لا".